سخنان،نصایح،احادیث و ویژگیهای امام علی(ع

 کسی که پس از نمازی به انتظار وقت نماز دیگر در مسجد بنشیند زوار خدا محسوب میشود و بر خدا لازم است که زوارش را احترام کند و حاجتش را بر آورد

منبع:کتاب نصایح باب چهارصد

منبع عکس 

مَثَل دنیا مانند مار است که زیر دست انسان نرم و ملایم ولی سمّ کشنده

ای در درون با خود

دارد. نادان بی خبر به آن علاقه پیدا می کند و هوشمند عاقل از آن

پرهیز می نماید.

مَثَل دنیا مانند سایه توست، بایستی می ایستد، او را بخواهی و به سوی

آن بروی دور میشود.

ای مردم، دنیا در نظر شما بایستی کم ارزش تر از پوست درخت و

اضافی ها و دم قیچی های پشم چیده شده حیوانات باشد.....

برگرفته از:

غررالحکم، نهج‌البلاغه، نامه 45، همان خطبه 3 

امیرالمؤمنین(ع) یکی از راه‌های طول عمر با برکت انسان را عفو و گذشت از حق و حقوق خود نسبت به دیگران می‌دانند

منبع:تبیان

امیرالمومنین امام علی علیه السلام:

اگر چنین باشید، علی (ع) ضامن پیروزی شما در آینده می باشد، گرچه هم اکنون به دست نیاورید

نهج البلاغه،خطبه 24

خدا هزینه ٴدنیای شما را عهده دار گردیده و شما را به سپاس  گفتن خود  وادار فرموده و ذکر خود را بر زبانهایتان واجب داشته و به پرهیزگاری سفارشتان کرده و آن را نهایت خشنودی خود و خواستش از بندگان قرار داده ٬ پس بترسید از خدایی که بر کارهای  شما بیناست و بر شما چیره و تواناست و در آنچه  کنید قدرت او پیداست. اگر چیزی را پوشاندید آن را می داند و اگر آشکار کردید ثبت می گرداند و بدین کار فرشتگانی گمارده است٬ نگاهبان و ارجمند که حقی را نانوشته نگذارند و چیزی را بیجا ثبت نکنند.

منبع:نهج البلاغه

 این مقاله، به تحلیل و بررسی کلی علل جنگ های سه گانه حضرت علی علیه السلام با مسلمانان می پردازد. در این مقاله، به اثبات می رسد که جنگ های سه گانه داخلی در حکومت نوپای علوی، علی رغم میل باطنی حضرت، بر ایشان تحمیل شد. در تحلیل جنگ اول (جمل)، به سه عامل (داعیه حکومت و عدم تحمّل عدل علوی توسط طلحه و زبیر و بهانه خون خواهی عثمان از سوی عایشه) اشاره می شود و حقّانیت و مشروعیت جبهه امام علیه السلام به اتکا به روایات، عنوان «یاغی» و «محارب»، کوشش های حضرت در متارکه جنگ نشان داده می شود.

در تحلیل جنگ دوم و سوم (صفیّن و نهروان) اشاره می شود که با وجود نافرمانی معاویه و سرکشی و شورش خوارج، حضرت با راهکارهای گوناگون کوشید شعله جنگ را خاموش کند، اما حضرت به مقصود خویش نرسید و آن دو جنگ بر ایشان تحمیل شد.

منابع:

 شیخ مفید، الجمل، ص 164

 نهج البلاغه، خطبه 196

این درس را به بحث مرگ و رستاخیز اختصاص داده ایم كه از پایه هاى اصلى ایمان و عمل است. امام علیه السلام در این خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بیان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قیامت است برایتان انتخاب كرده ایم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گوید: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پیش مى آید وصف ناشدنى است'. "فغیر موصوف ما نزل بهم"

منبع: مرکز جهانی اطلاع رسانی آل البیت علیهم السلام / محمدجعفر امامى/ نهج البلاغه

به راستی در کجای عالَم خلقت، از ازل تا ابد همتایی پیدا می شد برای فاطمه علیهاالسلام اگر علی علیه السلام نبود و کدام گل سرسبد آفرینش می توانست همسری علی علیه السلام را بپذیرد. 

بهشت امروز آرزو می کند کاش به جای مدینه باشد، تا قدم گاه استوارترین گام های عشق قرار گیرد.امروز زهرا مهمان دل علی است. دل علی، امروز عرشی تر از همیشه است. امروز علی عاشق تر از همیشه است و فاطمه نیز از او عاشق تر.

 نامه به مالك اشتر

در سال 38 هجرى هنگامى كه او را به فرماندارى مصر برگزيد، آن هنگام كه اوضاع محمد بن ابى بكر متزلزل شد، و از طولانى ‏ترين نامه‏ هاست كه زيبايى ‏هاى تمام نامه ‏ها را دارد.
بنام خداوند بخشنده و مهربان، اين فرمان بنده خدا على امير مؤمنان، به مالك اشتر پسر حارث‏.....

منابع :

نهج البلاغه نامه 53

 امام علی(عليه السلام) فرمودند:

الْعَجَبُ لِغَفْلَةِ الْحُسَّادِ، عَنْ سَلاَمَةِ الاَْجْسَادِ!

در شگفتم كه چگونه حسودان از سلامتى خويش غافل اند.

منبع :

حکمت 225 نهج البلاغه

حکمت 256 نهج البلاغه

 امام على علیه السلام:

قُمْ عَن مَجلِسِکَ ِلأبیکَ و مُعَلِّمِکَ و إن کُنتَ أمیرا

به احترام پدر و معلّمت از جاى برخیز ، گرچه فرمان روا باشى

منبع: غررالحکم و دررالکلم ،ح2341

 در کتاب شریف «توحید صدوق» در رابطه با معنای «واحد» روایتی از امیرالمومنین (علیه السلام) نقل شده است که در آن، حضرت به زیبایی معنای «واحد» و یگانگی خداوند متعال را بیان کرده‌اند: «راوی می‌گوید: در جنگ «جمل» يكى از اعراب باديه‌نشين خدمت حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) آمد.....

منبع:

شیخ صدوق، التوحيد، ص 83

امام اول شیعیان امیرالمومنین علی(علیه السلام) در مورد کیفیت جان دادن انسان سخن به میان می آورد و می فرمایند:

سختی جان کندن و حسرت از دست دادن دنیا،به دنیا پرستان هجوم آورد. بدن ها در سختی جان.....

منبع:

کتاب شریف نهج البلاغه خطبه ۱۰۹

سلمان و تقاضای معجزه

سلمان گفت: ما همراه امیرالمؤمنین(ع) بودیم که به آن حضرت عرض کردم: ای سرور من، دوست دارم چیزی از معجزات شما را ببینم.
فرمود: چه می خواهی؟
سلمان گفت: می خواهم ناقه ثمود و معجزات دیگری را به من نشان دهید.......

منبع:والمناقب ص 172-177

 نهج البلاغه عصاره اندیشه و احساس والای حضرت امیر است كه برای تمامی دردهای بشر نسخه ی كامل و درمان گر پیچیده است.در نهج البلاغه برای بیماریهای اجتماعی، سیاسی، و روانی و … درمانهای اساسی نهفته است كه جهت استخراج این مبانی تلاش بسیاری شده است. روی سخن نهج البلاغه با انسان است و تربیت و هدایت اوهمواره مورد توجه حضرت علی علیه السلام بوده است.تعالی و تكامل بشری دغدغه اصلی و اساسی حضرت امیر علیه السلام در خطبه ها، نامه ها و حكمت هاست چرا كه نهج البلاغه سفینه ی هدایت است و ساحل نجات.

منبع: زن در نهج البلاغه

 در مسائل خصوصی به خدا عرض می‌کند: پروردگارا! همه نعمت‌ها را تو دادی.......

منبع:نهج البلاغه

 تِسْعَةُ أَشْيَاءَ قَبِيحَةٌ وَ هِيَ مِنْ تِسْعَةِ أَنْفُسٍ أَقْبَحُ مِنْهَا مِنْ غَيْرِهِمْ

ضِيقُ الذَّرْعِ مِنَ الْمُلُوكِ وَ الْبُخْلُ مِنَ الْأَغْنِيَاءِ وَ سُرْعَةُ الْغَضَبِ مِنَ الْعُلَمَاءِ

وَ الصِّبَا مِنَ الْكُهُولِ وَ الْقَطِيعَةُ مِنَ الرُّءُوسِ وَ الْكَذِبُ مِنَ الْقُضَاةِ وَ الزَّمَانَةُ

مِنَ الْأَطِبَّاءِ وَ الْبَذَاءُ مِنَ النِّسَاءِ وَ الطَّيْشُ مِنْ ذَوِي السُّلْطَان‏

نُه چيز زشت است، اما از نه گروه زشت‏تر: درماندگى و ناتوانى از دولتمردان؛

بخل از ثروتمندان؛ زود خشمى از دانشمندان؛ حركات بچگانه از ميانسالان؛

جدايى حاكمان از مردم؛ دروغ از قاضيان؛ بيمارى كهنه از پزشكان؛

بدزبانى از زنان و سختگيرى و ستمگرى از سلاطين

دعائم الإسلام ج 1، ص 83

 به جز از علی نباشد به جهان گره‌گشایی / طلب مدد از او کن چو رسد غم و بلایی
چو به کار خویش مانی در رحمت علی زن / به جز او به زخم دل‌ها ننهد کسی دوایی
ز ولای او بزن دم که رها شوی ز هر غم / سر کوی او مکان کن بنگر که در کجایی
بشناختم خدا را چو شناختم علی را / به خدا نبرده‌ای پی اگر از علی جدایی

 بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ

به نام خداوند بخشنده مهربان

اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ الاَْمانَ يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ وَلابَنُونَ 

خدايا از تو امان خواهم در آن روزى كه سود ندهد كسى را نه مال و نه فرزندان 

برگرفته از :مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام

    خوشا به حال آن كس كه عيب خودش، او را از پرداختن به عيب هاي مردم باز دارد.

                     طُوبَي لِمَن شَغَلَهُ عَيبُهُ عَن عُيُوبِ النَّاسِ.

نهج البلاغة، خطبة 176

    بدترين مردم كسي است كه دنبال عيب هاي مردم باشد و كورعيب هاي خود.

                 شَرُّ النَّاسِ مَن كَانَ مُتِتَبِّعاً لِعُيُوبِ النَّاسِ عمياً لِمَعَايِبِهِ.

غرر الحكم، حدیث 5739

 هر کس تسبیحات حضرت علی (ع) را بعد از هر نماز بخواند،خدا هزار بلای دنیوی را از او دور می کند، که آسان ترین آن بازگشت از دین است و در آخرت برای او هزار منزلگاه آماده می کند که یکی از آن منزلت ها مجاورت رسول خدا صلی الله علیه و آله است .

منبع:
مستدرک الوسائل، ج٥، ص ٨٢ 
و بحار الانوار، چ بیروت، ج ٨٣

 امام علی (ع) : از چهار کتاب آسمانی چهار کلمه انتخاب شده است 
1.تورات : هرکه سکوت نماید نجات می یابد 
2.انجیل : هرکه در زندگی قناعت کند سیر و بی نیاز گردد 
3.زبور : هرکه تمایلات و شهوات نفسانی را رها کند از بیماری ها سالم گردد 
4.قرآن : هرکه بر خدا توکل کند خدا برای امور او کافی است

منبع:نصایح صفحه 203

 بهترین خصال زنان بدترین خصال مردان است و آنها عبارتند از: تکبر، ترس و بخل.زیرا هرگاه زن متکبر باشد کسی را به خود راه ندهد. و چون بخیل باشد از مال خود و شوهرش نگاهداری کند. و چون ترسو باشد از هر چه پیش پایش قرار گیرد می هراسد و به کارهایی که مصلحت او نیست اقدام نمیکند.

برگرفته از نهج البلاغه 

 ضرورت وجود حجت الله در زمین در مقاله دیگری بررسی شده است و مشخص گردید که از زمان آدم تا به حال این سنت الهی بوده است که حجت الهی در زمین حضور داشته باشد. بدون حجت خدا زمین بر جای نخواهد ماند. هر کس حجت خدا را رها کند هلاک می گردد و هر کس ملازمش باشد؛ نجات می یابد.

منابع

- قرآن کریم

 اثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، محمد بن حسن‏ شيخ حر عاملى، بيروت‏، اعلمى‏،‏1425 ق‏

 ارشاد القلوب إلى الصواب، حسن بن محمد ديلمى، 2جلد، قم، الشريف الرضي، چاپ: اول، 1412ق.....

 سخنان حضرت علی (ع) در عهدنامه مالک اشتر را نمى شود به طور خلاصه بیان کرد زیرا که در این عهد نامه حضرت بیاناتى دارند که هر کلمه اى از آن گنجینه اى از علم و معرفت براى خواننده و مخصوصاً براى کسى که مسؤولیتى را در هر زمینه اى به عهده گرفته است. لذا ما سخنان حضرت را به سه بخش تنظیم کرده و بیان مى کنیم: 

منابع:

نهج البلاغه،ترجمه مرحوم محمد دشتی

برگرفته از کتاب چهل پرسش ،پیرامون امام علی (ع) 

 حضرت علي(ع) انجام موفقيت آميز کار و دريافت نتيجه مفيد را منوط به چند شرط مي داند و توصيه دارد که در هنگام انجام کار و قبل از آغاز اين چند شرط تحقق يابند:

منبع:

معاونت فرهنگي ، آموزشي و پژوهشي اداره کل تبليغات اسلامي

 اولین امام شیعیان، حق رهبر بر مردم و حق مردم بر رهبر را بزرگترین حق در میان حقوق الهی ذکر فرموده (دشتی، 1378، خ 216) و اصلاح جامعه را وابسته به اصلاح هر دو دانسته‌اند؛ چنان که اگر رهبر و مردم، 

منابع و مآخذ

قرآن الکریم

آل بحرالعلوم، محمد، بلغه الفقیه، بی‌جا، منشورات مکتبه الصادق، چاپ چهارم، 1403هـ

 امامی، حسن، حقوق مدنی، تهران، انتشارات کتابفروشی اسلامیه، چاپ دوم، 1342هـ.....

 زنان مسلمان در صدر اسلام تلاش داشتند در عرصه های اجتماعی حضور یابند و تاریخ اسلام نیز نمونه هایی از این حضور تاثیرگذار را ثبت کرده است. با توجه به حساسیت حضور زنان در جامعة امروز و مسئولیت پذیری آنان و شناخت محدوده این حضور اجتماعی،

فهرست منابع

أ. کتب

ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله بن محمد، ...

ابن عقده الکوفی، فضایل امیرالمؤمنین (ع)، ...

 برای رسیدن به اهداف و خواسته های مورد نظر و چشیدن طعم شیرین موفقیت، شرایط و عواملی لازم است تا در سایه بکار بستن آنها، بهتر بتوان به آن اهداف دست یافت . در این مطلب از عواملی سخن می گوییم که از نگاه امام علی علیه السلام ما را در رسیدن به موفقیت کمک می کند.

 نهج البلاغه ، همان

غررالحکم ، بحار الانوار

 لِابْنِهِ الْحَسَنِ [عليه السلام] يَا بُنَيَّ احْفَظْ عَنِّى أَرْبَعاً وَ أَرْبَعاً لَا يَضُرُّكَ مَا عَمِلْتَ مَعَهُنَّ إِنَّ أَغْنَى الْغِنَى الْعَقْلُ وَ أَكْبَرَ الْفَقْرِ الْحُمْقُ وَ أَوْحَشَ الْوَحْشَةِ الْعُجْبُ وَ أَكْرَمَ الْحَسَبِ حُسْنُ الْخُلُقِ يَا بُنَيَّ إِيَّاكَ وَ مُصَادَقَةَ الْأَحْمَقِ فَإِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَنْفَعَكَ فَيَضُرَّكَ وَ إِيَّاكَ وَ مُصَادَقَةَ الْبَخِيلِ فَإِنَّهُ يَقْعُدُ عَنْكَ أَحْوَجَ مَا تَكُونُ إِلَيْهِ وَ إِيَّاكَ وَ مُصَادَقَةَ الْفَاجِرِ فَإِنَّهُ يَبِيعُكَ بِالتَّافِهِ وَ إِيَّاكَ وَ مُصَادَقَةَ الْكَذَّابِ فَإِنَّهُ كَالسَّرَابِ يُقَرِّبُ عَلَيْكَ الْبَعِيدَ وَ يُبَعِّدُ عَلَيْكَ الْقَرِيبَ

پسرم! چهار چيز از من يادگير (در خوبى ها )، و چهار چيز به خاطر بسپار (هشدارها)، كه تا به آن ها عمل مى كنى زيان نبيني: 
الف ـ خوبى ها 
1 ـ همانا ارزشمند ترين بى نيازى عقل است
2 ـ و بزرگ ترين فقر بى خردى است 
3 ـ و ترسناك ترين تنهايى خود پسندى است
4 ـ و گرامى ترين ارزش خانوادگى، اخلاق نيكوس

ب ـ هشدار ها 
1 ـ پسرم ! از دوستى با احمق بپرهيز، چرا كه مى خواهد به تو نفعى رساند اما دچار زيانت مى كند
2 ـ از دوستى با بخيل بپرهيز، زيرا آنچه را كه سخت به آن نياز دارى از تو دريغ مى دارد
3 ـ و از دوستى با بدكار بپرهيز، كه با اندك بهايى تو را مى فروشد
4 ـ و از دوستى با دروغگو بپرهيز كه به سراب ماند: دور را به تو نزديك، و نزديك را دور مى نماياند 

منبع:نهج البلاغه (حکمت شماره 38)

 قدرت بدنی بی نظیر حضرت علی علیه السلام را باید در ردیف معجزات و کرامات به حساب آورد. تاریخ جهان هیچ شخص دیگری را با چنین نیروی جسمانی....

منبع: ورزش در اسلام

 سخن از علم و دانش امام علی (ع) است. دانش انسانی برگزیده،

(بحارالانوار / جلد39)

كارهاى خير را به مدد يكديگر و به اتفاق هم انجام دهيد، از همكارى در مورد گناهان و چيزهايى كه موجب كدورت و دشمنى مى‎شود، بپرهيزيد. 

در انجام كارى كه رضاى خدا در آن است بكوشيد و به سخن مردم (در صورتي كه مخالف آن هستند) ترتيب اثر ندهيد.

منبع:انساب الاشراف

 از مباحث مهم در سیره امام علی(ع)، رفتار حضرت با دشمنان است. این بحث، هم از جهت دشمن‌شناسی و هم شیوه درست برخورد با دشمن را می‌آموزاند. امام علی(ع) با دشمنانی مواجه بود که پیامبر(ص) با این نوع دشمن مواجه نبود.

بحارالانوار، ج 77، ص 179، و الحیاه ج 1، ص 36
 سفینه‌البحار، عرف
نهج‌البلاغه، خطبه 147